在新疆北部山区的一个村子里，承包村里老油坊的农民毛玉胜偶然发现奄奄一息的母羊和小羊，眼看着已是深冬，两只羊几乎没有活下去的可能，于是毛玉胜将老母羊杀掉，同时带回了小山羊。他哪里知道，这两只羊正是国家一级保护动物——北山羊！他把这两只羊带回家，不仅引起了患有自闭症的儿子的兴趣，而且在未来的大舅哥和情人之间引起了轩然大波。未来的大舅哥葛保柱是现任村长，他对毛玉胜曾和他竞选村长一事一直耿耿于怀，借机将毛玉胜告上法院。不曾想毛玉胜当庭抖露出当年葛保柱和乡里干部们猎杀北山羊的事，于是，一场官司在这个小山村开审。在这个平静的小山村里，“人大还是羊大，官大还是民大，情大还是法大”这几个抽象而又具体的问题在人们心中掀起了波澜……

赵大林是新京的学生，家境贫寒，与弟弟一起侍奉着患病的母亲，相依为命，为了改善家庭状况，他托人应征去虎头要塞当劳工，临行前嘱咐弟弟，如果再有机会也一定要报名。然而虎头要塞却是个人间地狱，他见识了日本人对劳工们的残暴之后，生怕弟弟也来投了落网，他想写信阻止弟弟到来，但是为了这封没能寄出的信，日本人大开杀戒，劳工营噤若寒蝉，但是赵大林并不肯放弃，他不能验看着弟弟也来受罪，他把希望寄托在住在劳工营附近村庄的小雪姑娘。小雪姑娘是诊所的护士，心地善良，赵大林利用上工经过的机会，将一个纸条丢给小雪，请求她帮自己寄信，小雪同意了，经过一番周折，终于寄出了信，然而，这封信却被日本人的检查机关查获，小雪和赵大林都面临生死考验，这时，日本人决定要在部分工程完工后处决所有劳工，便用谎言欺骗了赵大林，容他多活了几日，终于在完工后展开了屠杀，赵大林和劳工兄弟都遭惨死，而他的弟弟此时也满怀期待地坐上了装满劳工的火车。

安静的观察修鞋匠夫妇的生活，感受他们的悲喜。随着生活水平的提高，做这个行业的人越来越少了，他们的困境与坚持和这一切的一切，都不过是生活的其中之一。

我喜歡黑幫電影，那裡有日常少見的血性。《南風》是一部中國大陸的現實版“古惑仔”電影，這部電影源于我對現實的失望、對青春的緬懷、對暴力的渴望，它是一封寫給理想的情書，也是一首寫給時代的挽歌。—— 鄭闊

日本与台湾合作的合作青春公路影片《南风》，以自行车旅行为背景，由黑川芽以、纪培慧、黄河、郭智博等担纲演出。内容描述来自日本的风间蓝子（黑川芽以饰）与台湾少女童童（纪培慧饰）共同展开的单车之旅，以及在路上发生的点点滴滴故事。

通过虚构时空里一位疲惫的年轻人形象，聚焦当代年轻群体间普遍存在的精神困境。

出生在一个被黑手党控制的小城里，一名愤怒的年轻女子决意向拆散和囚禁她家人的邪恶力量复仇。

钟灿（金柱赫 饰）和妻子妍红（孙艺珍 饰）结婚多年，膝下有一可爱的女儿，两人男才女貌，在外人眼中是如同神仙眷侣一般的存在。钟灿涉足政坛，事业小有成就，同僚们都知道，他将有极大的可能成为下一任的国会议员。 　　某一日，厄运降临到了这个幸福的家庭之中，女儿无故失踪下落不明，留下难以解释的模糊线索，令警方毫无头绪。让妍红感到不可思议的是，对于女儿的失踪，钟灿似乎并没有那么焦急，他脑中所想的，只有如何在下一场竞选中取得胜利，夫妻两人之间的感情因此而产生裂痕。无奈之下，妍红只得强打起精神，她知道，女儿所能依靠的只有自己。

一名受人尊敬的主播（高庚杓 饰）突然在播报时失去自我约束力，此举吸引了一名电视台编剧（姜汉娜 饰）的注意，并邀请他上自己的综艺节目。

The subtitle of Jean-Marie Straub and Danièle Huillet’s first feature, from 1965, “Only Violence Helps Where Violence Reigns,” suggests the fierce political program evoked by their rigorous aesthetic. The pretext of the film, set in Cologne, is Heinrich Böll’s novel “Billiards at Half Past Nine,” which they strip down to a handful of stark events and film with a confrontational angularity akin to Bartók’s music that adorns the soundtrack. The subtlest of cues accompany the story’s complex flashbacks. The middle-aged Robert Fähmel tells a young hotel bellhop of persecutions under the Third Reich; his elderly father, Heinrich, an architect famed for a local abbey, recalls the militarism of the First World War, when his wife, Johanna, incurred trouble for insulting the Kaiser. A third-generation Fähmel is considering architecture, just as the exiled brother of Robert’s late wife, returns, only to be met by their former torturer, now a West German official taking part in a celebratory parade of war veterans. Straub and Huillet make the layers of history live in the present tense, which they judge severely. The tamped-down acting and the spare, tense visual rhetoric suggest a state of moral crisis as well as the response—as much in style as in substance—that it demands.